Представьте: декабрь 1864 года, морозная казахская степь. Сотня уральских казаков под командованием есаула Василия Серова отправляется на разведку из крепости Туркестан. Их цель — проверить слухи о бродячих бандах. Вместо банд казаки сталкиваются с десятитысячной армией кокандского муллы Алимкула, идущей покорять русские поселения.
Сто против десяти тысяч! Казаки едва успевают занять оборону у селения Икан: канава, верблюды, мешки с провиантом — вот и вся защита. Три дня, без еды и воды, окруженные со всех сторон, казаки отбивают атаки. Среди них — закаленные ветераны Севастополя и первых туркестанских походов. Мулла Алимкул предлагает Серову сдаться и принять ислам. В ответ — молчание. Предателей нет.
Утром 6 декабря кокандцы идут на штурм. Из последних сил, после трех суток без сна, казаки отбивают четыре атаки. Затем Серов приказывает прорываться. Три часа отчаянного боя. Три версты, оплаченные кровью. Кокандцы рубят ослабевших казаков, забирают головы убитых.
Наконец, в сумерках появляется подкрепление из Туркестана. Алимкул отступает. Из Иканской сотни в живых остается меньше половины.
Этот невероятный подвиг, достойный легенд, практически забыт. Нет ни памятника, ни улицы, ни строчки в учебниках. Но память о героях Иканской сотни жива, передаваемая из поколения в поколение.
Заставка: Василий Васильевич Wereschtschagin 003.jpg Данное произведение находится в
общественном достоянии в стране происхождения и других странах и территориях, где
срок действия авторского права wikimedia
